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HOT ! K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ

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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJの詳細情報

K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ。本体サイズ掛軸縦約1160㎜ 横約515㎜ (軸約570㎜)書縦約305㎜ 横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜ 横約80㎜ 高さ約80㎜紙箱縦約620㎜ 横約93㎜ 高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇(ちゅうほう そうう)**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底(ありま らいてい、1933年2月10日- )は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺(しょうこくじ)と大徳寺(だいとくじ)は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印2個(我得無诤三昧)(半曰閑)。伝統的 書道 掛軸。珍品希少 孫文 中華民国総統府秘書處。【緑端特大硯】◆穏美な緑端石◆16吋◆北嶺◆唐木天地蓋◆文革期以前◆検→端渓。掛軸 330。江戸川乱歩 直筆色紙 サイン 署名。書画。掛軸 紙本 絹本 箱無 己旦蘭月 李秋君 援古。前田昌道 寿福 書道作品 掛軸 専用箱付き。(お値下げ◯) bleach サイン色紙。加島祥造 墨彩画。中国古端渓 硯。中国 書道具 雲龍彫 端渓硯 C 9401。K茶道具 掛軸 絹本山水大立軸 上海外文書店扱い品 紙箱 S1004KJ。希少!岸田文雄 自民党総裁 総理大臣 サイン 直筆揮毫色紙 「天真爛漫」。高松塚古墳壁画① 昭和47年4月20日発行/読売新聞社出版局図書編集部 印刷物。巻 菱湖【 掛け軸!】書幅・幕末三筆の一人(他二人、市川米庵・貫名海屋)。真作 殿村藍田絹本墨梅画
  • K掛軸銘:円想横物大徳寺松月和尚作有馬頼底和尚極共箱紙箱S963KJ
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