HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 共箱。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。竹軒　掛軸。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。掛軸　川邊尚風の書　高野山に学んだ書家　肉筆紙本掛軸。平成９年８月 三玄院 住職となる。あだち充　直筆サイン色紙 うる星やつら。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。表装は良い状態です。冨樫義博直筆サイン色紙 幽遊白書。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。軸先：黒漆塗。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。　　紙本：墨書。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　無事是貴人　共箱　C　8465A。　　箱書、落款があります。アンティーク 三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神宮 春日大明神 紙本 肉筆 掛軸。　共箱、タトウ箱付です。【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。【真筆】茶掛け 茶掛　本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。早稲田大学校歌 、相馬御風作 額装済。