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山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。掛け軸 樋口尾山 張継 七言絶句 「 楓橋夜泊 詩」 紙本 軸装 茶道具 掛軸。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。【たけちゃん】★豊臣秀吉 謝状 中村一氏宛★検）淀殿 徳川家康 明智光秀。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。宜しくお願い致します。山岡鉄舟 色紙書き 徳 山岡鉄舟居士揮毫。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。掛軸　前大徳　高橋悦道筆　一行書　「山静如太古」　共箱　C　7824A。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。掛軸　前大徳　長禅宗淡筆　一行書　「白雲起峰頂」　共箱　C　7829A。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　7830A。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。最終価格 骨董　書道　古銅製　水鳥鎮紙　台付。掛軸　堀内家　久田宗也　華月　色紙軸装　箱付　C　7828A。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。真贋鑑定はしてません。1905年 明治38年 明治天皇 宣戦詔勅 平和克復詔勅 軍人勅諭 紙本 掛軸。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。